从古至今，无论梧桐为琴、入诗，还是晓春、知秋，… 均为我们留下了无限的迷情和遐思。 ——它孤直碧翠，有如君子之高洁；它向阳而生，具备引凤栖凰之高枝；它名榇作棺，可通阴阳之造化，为人的终极栖身之所；它聚山川之灵气，吐天地之大音，引泠泠之声，是为琴；它深谙万物之玄理，辩日月之正闰，或“桐始华”，或“一叶知秋”… （一）梧桐古韵 “… 凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。 伏羲以知梧桐乃树中之良材里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。

——摘冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》 由此可见，中国第一架古琴，——“伏羲”琴的诞生，正是“凤栖梧桐”所化。 后世，人们对于梧桐（中国梧桐、青桐）古琴，寄予了神迷的力量。 （二）一叶知秋 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院，锁清秋。 ——《相见欢》五代·李煜 梧桐，于唐后，由五代李煜，以“愁”的色调，带入了节奏，并深深地被植入到大宋词人们的心中，俨然成为其吐诉幽怨心声，和抒发悲天悯人的情怀的知己。 夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。 ——《木兰花令·宿造口闻夜雨寄子由才叔》宋·苏东坡 这声声如梧桐雨，那滴滴是离人泪。 断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。 ——《忆秦娥·咏桐》宋代·李清照 读后，我们无不叹息啊！

——《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》清·纳兰性德 也随着“西风多少恨”，而成为千古文人永远无法释怀的惆怅，无法散尽的哀怨…